Peran Pesantren dalam Mencegah Penyebaran Ekstremisme Islam

oleh -

Pada 1959, NU mengalah untuk memasukkan Hukum Syariah dalam konstitusi dan memulai periode kerjasama dan akomodasi dengan rezim Sukarno; kerja sama ini berlanjut hingga hari ini. Dalam banyak hal, hubungan NU dengan pemerintah didasarkan pada alokasi sumber daya.

Sejarah telah menunjukkan bahwa pemerintah telah bersedia dan mampu memutus dukungan NU setiap kali ia menyadari bahwa NU telah bertindak terlalu jauh dalam menentang pemerintah.

Pada tahun 1980, misalnya, Soeharto mulai memotong patronase pemerintah pesantren dan pendanaan untuk program sosial NU lainnya setelah NU menolak mendukung upayanya untuk melayani sebagai presiden selama lima tahun lagi.

Peran Pesantren dalam Mencegah Penyebaran Ekstremisme IslamContoh-contoh hubungan pesantren dengan Suharto dan Soekarno ini tidak menunjukkan bahwa NU adalah agen pemerintah Indonesia yang sepenuhnya tunduk. Justru sebaliknya, ini adalah aktor yang kuat dan independen dalam masyarakat sipil Indonesia yang kaya yang sering membawa tekanan besar pada pemerintah.

Sebaliknya, contoh-contoh di atas menggambarkan bahwa kegiatan NU adalah produk perilaku yang dipelajari, dibentuk selama dekade kemerdekaan Indonesia, yang memperhitungkan baik biaya dan manfaat dari kerjasama dan konfrontasi dengan pemerintah.

NU, satu ormas besar pesantren dan pemimpin pesantren, memiliki insentif untuk melanjutkan kerja sama dengan pemerintah karena kerja sama itu menguntungkan. Pesantren menerima pendanaan dan meningkatkan prospek pekerjaan bagi lulusannya sementara manfaat pemerintah dari ideologi pro-status quo dikhotbahkan melalui pesantren dan kyai mereka.

Dalam pengertian ini, NU, dan dengan definisi persentase di Indonesia, telah dalam banyak hal menjadi bagian dari sistem dan memiliki minat pada kontinuitasnya – bukan penggulingan radikal.

Selama pemerintah dapat terus membantu memberikan kesempatan bagi lulusan pesantren NU, NU akan lebih menyukai stabilitas karena menguntungkan anggotanya, karena lulusan mereka tidak menjadi bagian dari sistem itu sendiri.